Lada in Baltic and Slavic Written Sources

←2017. – Vol.11

Balsys R.

Ph.D, Professor

Klaipeda University, Lithuania

FULL TEXT PDF (RUSSIAN)

ABSTRACT

The article discusses the nature of written Baltic and Slavic sources which reference Lada and Ladona (and also other forms of this theonym) and attempts to answer the question of this deity’s authenticity in the pantheon of the Balts based on the work of earlier investigators and ethnographic, folklore, historical and linguistic material. The problem of Lada’s authenticity has intrigued/interested investigators of the ancient religion and mythology of the Balts from the first half of the 19th century until the present time, although they have evaluated the references to this deity in diverse ways. Part of Lithuanian investigators of mythology have treated Lada (Ladonas) critically. Another group of investigators has harbored no doubts on the authenticity of Lada (Ladonas). The opinions of investigators from other countries have also diverged on the question of reliability of the sources, and, subsequently, on the authenticity of the deity Lada (Ladonas).

Key words: mythology, goddess Lada, the Baltic pantheon, folklore.

REFERENCES

  1. Aleknaitė E. Religinė sintezė: Marijos ir pagoniškųjų deivių tapatumas // Šiaurės Atėnai. Nr. 10 (644). P. 15.
  2. Balys J. Lietuvių kalendorinės šventės. Tautosakinė medžiaga ir aiškinimai. – Vilnius: Mintis, 1993.
  3. Balys J. Raštai. T. I. – Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas,1998.
  4. Balkevičius J. Latvių-lietuvių kalbų žodynas. – Vilnius: Mokslas, 1977.
  5. Baltų religijos ir mitologijos šaltiniai. T. I–II. Sudarė Norbertas Vėlius. – Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1996–2001.
  6. Brückner A. Mitologia polska // [In: Encyklopedii Polskij]. – Krakow, 1918.
  7. Daukantas S. Raštai. T. I. / Simonas Daukantas. – Vilnius: Vaga, 1976.
  8. Dlugossi J. Historiae Polonicae. Cura et impensis A. Przezdziecki. T. I. / Dlugossi J. – Cracoviae, 1873.
  9. Dundulienė P. Pagonybė Lietuvoje. Moteriškosios dievybės. – Vilnius: Mintis, 1989.
  10. Dundulienė P. Senovės lietuvių mitologija ir religija. – Vilnius: Mokslas, 1990.
  11. Jucevičius L. Raštai. – Vilnius: Valst. grožinės lit.l-kla, 1959.
  12. Karaliūnas S. Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose. T I.. –Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2004.
  13. Klimka L. Senovės dievai ir mitinės būtybės. – Vilnius: Pedagogų profesinės raidos centras, 2003.
  14. Laurinkienė N. Mito atšvaitai lietuvių kalendorinėse dainose. –Vilnius: Vaga, 1990.
  15. Laurinkienė N. Žemyna ir jos mitinis pasaulis. – Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 2013.
  16. Lebedys J. Lietuvių kalba XVII–XVIII a. viešajame gyvenime. –Vilnius: Mokslas, 1976.
  17. Lietuvių kalbos žodynas. T. I–XX. Vilnius, 1968 – 2002.
  18. Lietuvių mitologija. T. I. Parengė Norbertas Vėlius. – Vilnius: Mintis, 1995.
  19. Mansikka V. J. Die religion der Ostslaven. T. I. [in:] F. F. Communications. Nr. 43. Helsinki, 1922.
  20. Narbutas T. Lietuvių tautos istorija. T. I. – Vilnius: Mintis, 1998.
  21. Poška D. Raštai. – Vilnius: Valst. grožinės lit. l-kla, 1959.
  22. Prätorius M. Deliciae Prussicae <…>. – Berlin, 1871.
  23. Stanevičius S. Raštai. – Vilnius: Vaga, 1967.
  24. Stryjkowski M. Kronika polska, litewska, žmódzka i wszystkiej Rusi. – Warszawa.
  25. Šeškauskaitė D. Erotika tautosakoje. – Kruenta, 2011.
  26. Šeškauskaitė D. Sutartinės – senovinės apeiginės giesmės. – Kaunas: Dakra, 2011.
  27. Urbanszyk S. Religia poganskich slowian. – Krakow, 1947.
  28. Vėlius N. Apie lietuvių sutartinių priedainio lado semantiką[in:] Tautosakos darbai. T. IX (XVI), Vilnius, 1998.
  29. Wołonczevskis M. Žemaitju wiskupiste. T. II. Arasze k. Motiejus Wołonczevskis. Vilniuj. – Vilnius, 1848.
  30. Anichkov E. V. (1903).Vesennyaya obryadovaya pesnya na Zapade i u slavyan. Ot obryada k pesne[Spring ritual song in the West and among the Slavs. From the rite to the song], T. I., Sankt-Peterburg. (In Russ.).
  31. Afanasyev A. N. (1983). Drevo zhizni[Tree of Life]. Moskva: Sovremennik. (In Russ.).
  32. Velyus H. (2000). O semantike pripeva lado v litovskikh sutartines[On the semantics of the chorus lado in Lithuanian sutartines]. [in:] Balto-slavyanskiye issledovaniya. T. XIV, Moskva: Indrik. (In Russ.).
  33. Galkovskiy N. M. (1916).Borba khristianstva s ostatkami yazychestva v drevney Rusi [The struggle of Christianity with the remnants of paganism in ancient Russia]. T. 1, Kharkov: Eparkh. tip. 1916. (In Russ.).
  34. Ivanov V. V., Toporov V. N.(1965). Slavyanskiye yazykovyye modelirushchiye semioticheskiye sistemy[Slavonic language modeling semiotic systems]. Moskva: Hayka. (In Russ.).
  35. Koleva T. A. (1973). Bolgary[Bulgarians].[in:] Kalendarnyye obychai i obryady v stranakh zarubezhnoy Evropy XIX – nachalo XX v. Zimniye prazdniki. Moskva: Nauka. (In Russ.).
  36. Mirolyubov Yu. (1996). Sakralnoye Rusi [Sacred Russia]. Moskva: Zolotoy Vek. (In Russ.).
  37. Mify narodov mira [Myths of the peoples of the world]. (1997). T. I–II. Glavnyi redaktor S. A. Tokarev. Moskva: Sovetskaya entsiklopediya. (In Russ.).
  38. Nikolskiy N. M. (1956). Proiskhozhdeniye belorusskoy svadebnoy obryadnosti[The origin of the Belarusian wedding ritual]. Minsk. (In Russ.).
  39. Polnoye sobraniye pusskikh letopisey [Complete collection of Russian chronicles] (1843). T. II. SanktPeterburg. (In Russ.).
  40. Rybakov B. A. (1980). Yazychestvo drevnikh slavyan[Paganism of the ancient Slavs]. Moskva: Nauka. (In Russ.).
  41. Fasmer M. Etimologicheskiy slovar russkogo yazyka[Etymological dictionary of the Russian language] (1986-1987). T. I–IV. Moskva: Progress.(In Russ.).
  42. Etimologicheskiy slovar slavyanskikh yazykov. Praslavyanskiy leksicheskiy fond [Etymological dictionary of Slavic languages. The Proto-Slavic lexical fund]. Pod redaktsiyey O. N. Trubacheva. T 1 – XXXIV. Moskva: Nauka, 1974–2008.(In Russ.).