СПОСОБИ ПЕРЕКЛАДУ ФРАЗЕОЛОГІЧНИХ ОДИНИЦЬ ПОВІСТІ «КАЙДАШЕВА СІМ’Я» І. С. НЕЧУЙ-ЛЕВИЦЬКОГО ПЕРСЬКОЮ МОВОЮ

Ольга Йосифівна Максимів,

Email: olha.maksymiv@lnu.edu.ua

ORCID: https://orcid.org/0009-0002-8937-4801

канд. філол. наук, доцент

Львівський національний університет імені Івана Франка

Олексій Олександрович Кашмарчук,

Email: oleksiikashmarchuk@gmail.com

ORCID: https://orcid.org/0009-0006-5100-8442

аспірант

Львівський національний університет імені Івана Франка

DOI: https://doi.org/10.17721/StudLing2026.28.55-67

PDF  (UKRAINIAN)

АНОТАЦІЯ

Стаття присвячена комплексному дослідженню способів перекладу фразеологічних одиниць (ФО) у повісті І. С. Нечуя-Левицького «Кайдашева сім’я» перською мовою («خانواده کایداش» «Xānevāde-ye Kāydāš»). Виявлено та систематизовано способи відтворення української фразеології в перекладі Катерини Криконюк. У роботі застосовано описовий метод для аналізу функцій та ознак фразем; метод суцільної вибірки, що дав змогу сформувати базу з 63 одиниць; контекстуально-інтерпретаційний метод для обґрунтування вибору перекладацьких рішень залежно від художнього контексту.

Результати дослідження показали, що у перекладі переважають нефразеологічні способи (64 %) над фразеологічними (30 %). Домінантним прийомом визначено калькування (25 %), що дає змогу зберегти унікальний образ української фраземи. Також активними є описовий переклад (17 %), використання відносних еквівалентів (16 %) та лексичний переклад (13 %). Частка повних еквівалентів становить лише 5 %, що зумовлено значними національно-культурними відмінностями між українською та перською мовами.

У висновках підкреслено, що адекватність перекладу ФО залежить від збереження семантико-стилістичного змісту в контексті. Виявлено, що надуживання калькуванням іноді призводить до небажаного буквалізму (6 %), який спотворює семантику первинного образу. Перспективи дослідження полягають у подальшому вивченні відтворення українського культурного коду в перському мовному середовищі з можливістю використання його результатів у викладанні теорії та практики перекладу, лексикології та стилістики перської мови, а також для вдосконалення методик відтворення безеквівалентної фразеології в художніх текстах.

Ключові слова: фразеологічна одиниця, перська мова, українська мова, переклад, «Кайдашева сім’я», еквівалентність, компаративний аналіз.

Література:

  1. Арделян, О. В. (2011). Фразеологізм як одиниця мови. У Сучасні дослідження з іноземної філології: збірник наукових праць (Ужгород: ПП «Графіка», 2011), вип. 9, 9–16. Ужгород: ПП «Графіка».
  2. Баран, Я. А., та М. І. Зимомря. (1999). Навчальний посібник для студентів факультетів іноземних мов університетів та педагогічних інститутів. Ужгород.
  3. Букрієнко, А. О., та К. Ю. Комісаров. (2016). Японсько-український переклад: практичний курс. Т. 1. Київ: Видавничий дім Дмитра Бураго.
  4. Венжинович, Н. Ф. (2016). Фраземіка в повісті І. Нечуя-Левицького «Кайдашева сім’я» як джерело відтворення ментальних рис українців. У Мовознавчий вісник: зб. наук. праць (Черкаси, 2016), вип. 21, 61–66. Черкаси. URL: https://dspace.uzhnu.edu.ua/jspui/handle/lib/8376 (дата звернення: 30.04.2026).
  5. Дмитренко, В. О. (2023). Вживання фразеологізмів із соматизмом ‘серце’ в перській та українській мовах: специфіка перекладу. Наукові записки. Серія: Філологічні науки, вип. 206, 28–34. URL: https://doi.org/10.32782/2522-4077-2023-206-4 (дата звернення: 30.04.2026).
  6. Зорівчак, Р. П. (1983). Фразеологічна одиниця як перекладознавча категорія (на матеріалі перекладів творів української літератури англійською мовою). Львів: Вища школа.
  7. Кияк, Т. Р., О. Д. Огуй, та А. М. Науменко. (2006). Теорія та практика перекладу (німецька мова). Вінниця: Нова книга.
  8. Кочерган, М. П. (2001). Вступ до мовознавства. Київ: Академія.
  9. Курило, О. Й. (2016). Фразеологічні одиниці в повісті І. Нечуя-Левицького «Кайдашева сім’я». У Проблеми гуманітарних наук. Серія «Філологія» (Дрогобич, 2016), вип. 38, 365–374. Дрогобич. URL: http://dspace.msu.edu.ua:8080/jspui/handle/123456789/1720 (дата звернення: 30.04.2026).
  10. Мазепова, О. В. (2015). Внутрішній світ людини у перському лінгвоментальному просторі. Київ: Видавничий дім Дмитра Бураго.
  11. Нечуй-Левицький, І. С. (1990). Кайдашева сім’я. Київ: Радянська школа.
  12. Охріменко, М. А. (2011). Персько-український словник емотивної фразеології: загальнонародні фразеологічні одиниці, вислови прислівно-приказкового типу, афоризми на позначення емоцій людини. Волинські старожитності.
  13. Охріменко, М. А. (2012). Ідіоетнічні особливості одиниць фразеосемантичного поля «емоції людини» в перській і українській мовах. Автореф. дис. канд. філол. наук, Київський національний лінгвістичний університет.
  14. Охріменко, М. А. (2022). Класифікація фразеологічних одиниць з національно-культурним компонентом у сучасних перській та українській мовах. Львівський філологічний часопис, № 11, 167–171.
  15. Селіванова, О. О. (2004). Нариси з української фразеології (психокогнітивний та етнокультурний аспекти). Київ; Черкаси: Брама.
  16. Сорокін, С. В., та А. В. Даліда. (2021). Вербалізація психоемоційних станів людини засобами перських фразеологізмів із соматичним компонентом «око». У Східний світ, вип. 4 (113) (Грудень), 103–114. URL: https://doi.org/10.15407/orientw2021.04.103 (дата звернення: 30.04.2026).
  17. Сусленко, А. (2021). Труднощі перекладу колірних виразів в англійській та перській мовах: культурне порівняння. У Сходознавство. Актуальність та перспективи: тези доповідей ІІ Міжнародної науково-методичної конференції (Харків: ХНПУ імені Г. С. Сковороди, 19 березня 2021 р.), 46–48. Харків: ХНПУ імені Г. С. Сковороди.
  18. Ужченко, В. Д., та Д. В. Ужченко. (2005). Фразеологія сучасної української мови. Луганськ: Альма-матер.
  19. Ящук, О. Л. (2014). Перекладацька еквівалентність фразеологічних синонімів. У Advanced Education, вип. 1, 83–89. URL: http://nbuv.gov.ua/UJRN/novocv_2014_1_13 (дата звернення: 30.04.2026).
  20. Ahmadi, M. (2017). A Contrastive Analysis of Idioms and Idiomatic Expressions in Three English and Persian Novels for Translation Purposes. Language Art, 2, 103–116. URL: https://doi.org/10.22046/la.2017.22 (accessed April 30, 2026).
  21. Baker, M. (2018). In other words: A coursebook on translation (3rd ed.). Routledge. URL: https://doi.org/10.4324/9781315619187 (accessed April 30, 2026).
  22. Farahani, A., aand Ghasemi. (2012). The naturalness in the translation of idioms and proverbs: The case of a Persian translation of Pinocchio. Journal of Language and Translation, 3(1), 17–22.
  23. Tavangar, M., Diyanati, and M. Amouzadeh. (2022). Pragmatics of proverb translation: The case of English and Persian. Lodz Papers in Pragmatics, 18, no. 1, 131–150. URL: https://doi.org/10.1515/lpp-2022-0006 (accessed April 30, 2026).
  24. Valizadeh, M., andE. Vazifehkhah. (2021). Applied strategies in translating idiomatic expressions: Cultural-bound analysis in Brida novel by Paulo Coelho. RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi. URL: https://doi.org/10.29000/rumelide.950001 (accessed April 30, 2026).
  25. نِچویی-لِوه‌تسکی. ایـ. (1395). خانواده کایداش. ترجمه کاترین کریکونیوک. تهران: ‌‌‌آرادمان.