Соматизмы как средства вербализации гнева в древнегреческом и украинском языках

←2017. – Vol.10

Левко А. В.

канд. филол. наук, доц.

Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко

FULL TEXT PDF (UKRAINIAN)

АННОТАЦИЯ

В статье исследуются соматические фразеологизмы в древнегреческом и украинском языках, которые используются для вербализации негативных эмоций гнева, раздражения, злобы и ненависти. Сопоставляются средства языковой объективации соматического кода в древнегреческом и украинском языках, рассматривается употребление соматизмов в составе фразеологизмов и метафор, анализируется семантика глаголов в соматических фразеологизмах в компаративном аспекте. Установлено, что к частотным лексемам, которые используются в составе фразеологических единиц для вербализации гнева и связанных с ним эмоций и чувств, относятся καρδία / κραδίη / κῆρ “сердце”, φρήν “грудобрюшная перегородка”,“сердце”, σπλάγχνον “внутренности” и ἧπαρ “печень” в древнегреческом, а также “серце” и “ печінка ” в украинском языках. Было также выявлено, что употребление в составе исследуемых единиц лексемы φρήν, которая первично имела значение “диафрагма”, “перегородка между легкими и брюшной полостью”, указывает на более архаические представления древних греков о месте зарождения эмоций и чувств. В ходе исследования было определено, что и в украинских, и в древнегреческих соматических фразеологизмах фигурируют глаголы похожей семантики, в частности глаголы со значением “кипеть” / “нагреваться” / “бурлить” (в соединении с древнегр. σπλάγχνον и укр. “серце”) и “задевать” / “брать” / “выворачивать” (в соединении с древнегр. ἧπαρ и укр. “печінка”).

Ключевые слова: соматическая лексика, фразеологические единицы, лингвистика эмоций, гнев, сердце, печень.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Вайнтрауб, Р. М. Опыт сопоставления соматической фразеологии в славянских языках / Р. М. Вайнтрауб // Труды Самаркандского ун-та. Вопросы фразеологии. – 1975. – Вып.288. – № 9. – С. 162-170.
  2. Гамкрелидзе, Т. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Реконструкция и историкотипологический анализ праязыка и протокультуры / Т. В. Гамкрелидзе, В. В. Иванов. – Тбилиси: Издательство Тбилисского университета. 1984. — 1409 с.
  3. Казакова, Л. И. Эволюция понятий дух и душа в истории философии и психологии // Философский век. Альманах. Вып. 7. Между физикой и метафизикой: наука и философия / Отв. ред. Т.В.Артемьева, М.И.Микешин. – СПб., 1998. – С. 355-362.
  4. Красных, В. В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология / Виктория Владимировна Красных. – М.: Гнозис, 2002. –284 с.
  5. Петрова, Л. И. Человеческое тело и эмоции в контексте лингвокультурологии / Л. И. Петрова // Вестник Псковского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные и психолого-педагогические науки. – 2007. – Вып. 3. – С. 133-144.
  6. Пилипів, О. Г. Соматизми у фразеології латинської мови / О. Г. Пилипів // Іноземна філологія. – 2010. – Вип. 122. – С. 141-147.
  7. Селіванова, О. О. Концептуалізація соматичного коду культури в українських фразеологізмах // Нариси з української фразеології: [монографія] / О. О. Селіванова. – Київ – Черкаси: Брама, 2004. – С. 83-125.
  8. Толстова, О. Л. Концептуалізація негативних емоцій у соматичній фразеології іспанської мови / О.Л. Толстова // Мовні і концептуальні картини світу: Зб. наук. пр. – К.: КНУ ім. Т.Г.Шевченка, 2006. – Вип. 17. – С. 374-380.
  9. Трофімова, О. В. Фразеологічні одиниці на позначення негативної емоційної дії в англійській і українській мовах / О.В. Трофімова // Філологічні трактати. – 2010. – Т.2, №1. – С. 88-95.
  10. Фразеологічний словник української мови / Уклад. : В. М. Білоноженко та ін. – К. : Наукова думка, 1993. – 984 с.
  11. Bremmer, J. The Early Greek Concept of the Soul / Jan Bremmer. – Princeton: Princeton University Press, 1983. – 154 p.
  12. Cairns, D. Anger and the Veil in Ancient Greek Culture / D. Cairns // Greece & Rome. – 2001. – Vol. 48 (1). – P. 18-32.
  13. Casswell, C. A Study of Thumos in Early Greek Epic / Caroline Casswell. – Leiden: Brill, 1990. – 85 p.
  14. Ireland, S. Φρένες as an Anatomical Organ in the Works of Homer / S. Ireland // Glotta. – 1975. – Vol. 53 (3/4). – P. 183-195.
  15. Harris, W. V. Restraining Rage: The Ideology of Anger Control in Classical Antiquity / William V. Harris. – Cambridge, MA: Harvard University Press, 2001. – 468 p.
  16. Konstan, D. Translating Ancient Emotions / D. Konstan // Acta Classica. – 2003. – Vol. 46. – 5-19.
  17. Konstan, D. The Emotions of the Ancient Greeks: Studies in Aristotle and Classical Literature / David Konstan. – Toronto: University of Toronto Press, 2006. – 422 p.
  18. Koziak, B. Homeric Thumos: The Early History of Gender, Emotion, and Politics / B. Koziak // The Journal of Politics. – 1999. – Vol. 61 (4). – P. 1068-1091.
  19. Liddell, H. G. Greek-English Lexicon / Henry George Liddell, Robert Scott and Sir Henry Stuart Jones. – Oxford: Clarendon Press, 1996. – 2042 p.
  20. Powell, S. Reason and Emotion in Classical Philosophy // The Impassioned Life: Reason and Emotion in the Christian Tradition / S. Powell. – Augsburg: Fortress, 2016. – P. 7-48.
  21. Sullivan, S. D. How a Person Relates to θυμός in Homer / S. D. Sullivan // Indogermanische Forshungen. – 1985. –Vol. 85 (3). – P. 138-150.
  22. Sullivan, S. D. An Analysis of φρένες in the Greek Lyric Poets (Excluding Pindar and Bacchylides) / S. D. Sullivan // Glotta. – 1988. – Vol. 66 (1/2). – P. 26-62.
  23. Sullivan, S. D. A study of φρένες in Pindar and Bacchylides / S. D. Sullivan // Glotta. – 1989. – Vol. 67 (3/4). – P. 148-189.
  24. Thalmann, W. Aeschylus’s Physiology of the Emotions / Thalmann // The American Journal of Philology. – 1986. – Vol. 107 (4). – P. 489-511.
  25. Wierzbicka, A. Emotions across languages and cultures: diversity and universals / Anna Wierzbicka. – Cambridge: Cambridge University Press, 1999. – 349 p.